TAI - La gimnasia sueca: equilibrio y salud

  El maestro Jigoro Kano siempre concedió una gran importancia a la gimnasia como un método de educación física y mental. De hecho, se inspiró concretamente en la gimnasia sueca, combinándola con las técnicas de Ju-jutsu, para crear muchos de los movimientos que se incluyen en algunas de las katas del Judo Kodokan.

 No hay que olvidar que uno de los tres pilares del Judo de Jigoro Kano se conoce como Rentai-ho, el cual consiste en cultivar el cuerpo de forma que se pueda conseguir su máximo potencial con el fin de servir mejor a uno mismo y a la sociedad.

  La gimnasia sueca es un buen complemento para el Judo, ya que se trata de una combinación de varios ejercicios que implican todas las partes del cuerpo. No hay agotamiento, ni extenuación, sino un trabajo armónico entre brazos y piernas que respeta el equilibrio físico y mental.

 La gimnasia sueca surge de la mano de Pier Henrich Ling, médico, militar y profesor de esgrima, el cual pretendió crear una gimnasia correctora completa llena de ejercicios estáticos y terapéuticos. En un principio Ling estableció cuatro ramas de gimnasia: pedagógica que tiene su equivalente en la gimnasia educativa; médica con funciones curativas; militar para mejorar la condición física de los soldados; y estética enfocada a la práctica del ballet. Sin duda uno de los principales objetivos de su época fue la corrección de posturas viciosas en los soldados a los que se exigía tener una excelente condición física y muscular.

 La gimnasia sueca ha tenido un gran influencia en los ejercicios de Pilates, que también tienen como objetivo la corrección de posturas viciosas y de refuerzo muscular. Por lo tanto se puede decir que la gimnasia sueca ha sido la madre de otras disciplinas como el Pilates o el Aerobic, en las que también se da mucha importancia a la postura y la respiración.

 Una sesión de gimnasia sueca dura una hora aproximadamente, y se acompaña de música para que resulte más amena. En primer lugar se realiza el calentamiento y estiramiento de los músculos con el fin de evitar posibles lesiones. Luego se hacen ejercicios cardiovasculares y de tonificación. Finalmente se hacen estiramientos y unos minutos de relajación para armonizar el cuerpo y la mente. En cualquier caso las sesiones de gimnasia sueca resultan suaves y ligeras, sin implicar el agotamiento de quien lo practica y acoplando la intensidad a los niveles alcanzados mediante la práctica.

  Actualmente la gimnasia sueca, aunque es una disciplina por sí misma, está integrada y forma parte del Judo (junbi-undo), tanto en el calentamiento como en los ejercicios de enfriamiento tras las sesiones de entrenamiento.

  

Exhibición Judo Hikari VI fira de cultura japonesa

 El pasado Sábado, día 06 de Septiembre, se celebró la VI Fira de cultura japonesa Hikari en los jardines de La Palma de Reus.

 Como cada año, Escola Judo Shingitai Reus tuvimos el honor de representar el arte del Judo mediante una ehibición en el escenario exterior. Puntuales a las 17:45 h. y con una humedad impresionante, empezamos nuestra actuación bajo la atenta mirada del abundante público asistente.

 Iniciamos con unas técnicas ralentizadas de cadera, mano y sutemi para mostrar los detalles de estos movimientos que, a velocidad real, a veces pasan desapercibidos a los neófitos en este arte.

 Seguidamente los infantiles demostraron la Ukemi no kata, la Kata de caídas, y a continuación, todo el grupo demostramos las volteretas de Judo con unos espectaculares saltos que gustaron mucho. 

 Proseguimos demostrando diversas técnicas de Nage-waza y Katame-waza tanto estáticas como dinámicas y encadenamientos pie-suelo. Luego fue el turno de la demostración de la Nage no Kata, de la cual se mostraron los tres primero grupos siguiéndole una buena demostración de Randori.

 Sin duda, el plato fuerte de la demostración fue la recreación histórica del combate disputado entre Taro Terushima de la escuela Yoshin y Shiro Saigo del Judo Kodokan en el año 1885. Agarres, saltos, esquivas, lucha en el suelo etc. formaron parte de un combate espectacular para rememorar esta victoria tan importante dentro de la historia del Judo. 

 Y ya para finalizar, se hizo una demostración práctica de todos los preceptos del código moral del Judo: cortesía, coraje, sinceridad, honor, respeto, modestia, autocontrol y amistad. El objetivo era mostrar que el Judo no es solo una colección de técnicas, sino que también es una escuela de vida.

 Esperamos poder participar en la próxima edición y superarnos a nosotros mismos.

SHIN - El arte del control y sus aplicaciones

  Me gustaría hablar del arte del control en la práctica del judo. Digamos que A y B están practicando randori, supongamos que A es un grado más bueno que B. Existe un peligro para A si, creyendo que es más fuerte que B, se muestra demasiado convencido y confiado y usa demasiadas técnicas contra B sucesivamente. En esta situación, es muy posible que A use algunas técnicas fuera de tiempo o inapropiadas, esto abrirá una puerta para que la explote B, y así se equilibre algo el combate. Esto tendría también un efecto positivo sobre B, lo que le llevaría a creer que él es contrincante para A.

Por otro lado, si A evita complacencias y usa técnicas precisas y apropiadas sobre B, tras cuidadosa atención de todas las opciones, naturalmente su técnica será efectiva y evitará errores. Esto tendrá efectos psicológicos sobre B haciéndole sentir que la habilidad de A es superior. Así, si B llega a convencerse de esto, encontrará más difícil  derrotar a A incluso cuando las técnicas de A no sean las apropiadas. Con esta línea de razonamiento, y dependiendo del método que utilize A, se puede llevar a B a creer que él es contrincante para A o bien forzarle a rendirse.

Si aplicamos esto a una situación en la cual A y B están discutiendo, incluso si A es superior a B en términos de estudio y elocuencia, si A imprudentemente intenta llevar sus razonamientos demasiado lejos, B podría eventualmente encontrar algún punto débil en los argumentos de A y dar con un contraataque. Por otra parte, si A reconoce los puntos fuertes de B, actuará sin disputar excesivamente con éste y presentará sus ideas de forma razonable y sin concesiones. Entonces existe la posibilidad de someter a B a las razones de A y hacer que acabe por creerlas  sin cuestionar su relativo mérito. Esta forma de razonamiento no se aplica únicamente a situaciones tales como debates entre dos personas; puede ser aplicado también a las relaciones entre un gobierno y sus ciudadanos, o entre profesores y alumnos.

Jigoro Kano (1860-1938)

GI - Practicando combinaciones y encadenamientos

 La práctica de combinaciones y de técnicas de encadenamiento probablemente es una de las cosas más importantes que debemos ser capaces de hacer en Judo. También es un elemento básico de la práctica desde los cinturones blancos hasta los altos grados Dan. Sin embargo, a menudo se hacen tan mal como se enseñan.

 Uno de los problemas más comunes que se encuentran los principiantes cuando practican combinaciones, ya sea Renraku-waza o Renzoku-waza, es que después del ataque inicial se encuentran completamente fuera de posición para lanzar el segundo ataque, cuando lo intentan están totalmente desequilibrados y terminan ejecutando una proyección pobre. Sucede que casi siempre su Sensei les dice que es porque necesitan más kuzushi, pero generalmente no es así.

 En primer lugar no hay que olvidar que el control que ejerce Tori sobre Uke depende del control que Tori ejerce sobre sí mismo. El concepto del triángulo es una herramienta que ayuda a la correcta separación entre los oponentes para que Tori pueda mantener el control sobre sí mismo y el Tai-sabaki. Es necesario tener el concepto del triángulo en cuenta y recordar que el control del espacio entre Tori y Uke es fundamental para una buena combinación de técnicas.

 El otro concepto clave es el de la T. Hay que imaginar que hay una línea invisible que une  los dedos de los pies de Uke y que es atravesada por otra línea invisible que pasa entre los pies de Tori. Estas líneas se cortan de tal manera que la línea entre los pies de uke forma la barra transversal horizontal de una forma de T y que la línea entre los pies de Tori forma la barra vertical de la T.

 La razón de la importancia del concepto de T es que permite a Tori poder controlar el espacio entre Tori y Uke y situarse en una posición estable desde la que se puede aplicar bien Tsurikomi, y también permite situarse en una posición desde la que cualquier lanzamiento es posible, porque a fin de cuentas se tiene un posicionamiento superior y una posición de agarre superior con relación a Uke.

 Es importante darse cuenta de que esta posición es bastante similar a la forma de empezar a practicar todas las proyecciones o realizar Uchikomi, y así es por una buena razón.

 La razón de que 9 de cada 10  intentos de combinación por parte de los principiantes sean un desastre es porque no entienden nada de este básico Tai-sabaki, y entonces se juntan el no entender la importancia del espacio (el triángulo) y el no saber cómo hacer perder efectivamente el equilibrio a Uke (tsurikomi), y esto dificulta enormemente la práctica y conduce a una técnica defectuosa de forma permanente.

 Así que cada vez que se tengan que practicar combinaciones es de vital importancia para Tori reposicionarse para tener mayor estabilidad, tener un posicionamiento superior y un mejor agarre antes de intentar la segunda proyección. Al practicar Uchikomi y Nagekomi, es perfectamente aceptable atacar con la primera técnica y luego hacer una pausa en la posición T antes de lanzar el segundo ataque.

 Es importante recordar que el concepto de T es un concepto de entrenamiento. Por lo tanto, es una ayuda para asegurar el mantener un buen Tai-sabaki mientras se practican combinaciones de modo que se puedan hacer las técnicas de forma correcta. En todo caso, no es algo que suceda a menudo en las competiciones, ya que en competición, ante el desafío que supone la resistencia del oponente y su reacción en función de su acción-reacción, sería tonto e ineficaz hacer una pausa entre dos lanzamientos. Sin embargo, como una ayuda para asegurar un buen Tai-sabaki y un buen Kuzushi como resultado de un buen Tsurikomi, el concepto de T es de gran utilidad pedagógica.

 

Examen de paso de grado de 1 º a 4 º Dan

 El pasado sábado día 12 de Julio se celebraron, en el pabellón deportivo de Llars Mundet de Barcelona y organizado por la Federación Catalana de Judo conjuntamente con la Escuela Federativa Nacional, los examenes de 1 º a 4 º Dan de Judo. 

 Escola Judo Shingitai Reus presentó a Pierrick Clément, aspirante a 1 º Dan, quien aprobó con buena nota después de hacer una buena demostración de la técnica, destacando especialmente en la parte de Kata.

 Con éste ya son siete los cinturones negros de nuestra joven escuela, la cual cumplirá su décimo aniversario el próximo mes de Diciembre. 

¡¡ENHORABUENA!!

TAI - Flexiones de Judo 波状の腕立て

 Las flexiones de Judo o Judo push up, son una variación de tipo de flexión clásica, que sirve para potenciar los músculos del hombro, del pecho y del tríceps de forma más intensa. Es un ejercicio poco convencional en otras disciplinas, pero que es posible verlo realizar en multitud de Dojos de Judo. A pesar de no ser un movimiento extremadamente complicado, no es recomendable para aquellos que no tengan una mínima base.

  

 Las flexiones de Judo guardan grandes similitudes con las convencionales en cuanto el amplio elenco de zonas musculares trabajadas del tren superior. Los hombros, tríceps y pectorales llevarán el protagonismo de tan interesante ejercicio.

 Para realizar correctamente las flexiones de Judo, deberemos empezar con una posición estándar de flexión, pudiendo variar la apertura de las piernas a nuestro gusto. Moveremos los pies hacia adelante y levantaremos las caderas hacia arriba para que su cuerpo forme un revés en forma de V.
 

 A continuación, manteniendo las caderas elevadas bajaremos el torso hacia abajo hasta que la barbilla casi toque el suelo. Posteriormente, bajaremos las caderas hacia abajo hasta casi tocar el suelo, mientras que al mismo tiempo que empujamos la cabeza y hombros hacia el techo. Deberemos terminar con la cabeza mirando hacia el frente, la espalda y los brazos rectos y las caderas al lado de la planta. Es necesario que a lo largo de todo el ejercicio tengamos presente la importancia de una buena respiración que consistirá en inspirar al retroceder y expulsar todo el aire al bajar y llevar a cabo la flexión propiamente dicha.

SHIN - Judo y aroma de Café

  Un estudiante de Judo se quejaba ante su maestro acerca de su vida y como las cosas le resultaban tan difíciles. No sabía cómo hacer para seguir adelante y creía que se daría por vencido. Estaba cansado de luchar. Parecía que cuando solucionaba un problema, aparecía otro.

  Su maestro de Judo, que también era un gran cocinero, lo llevó a su cocina. Allí llenó tres ollas con agua y las colocó sobre el fuego. Pronto el agua de las tres ollas empezó a hervir.

  En una colocó zanahorias, en otra colocó huevos y en la última colocó granos de café. Las dejó hervir sin decir palabra. El estudiante esperó impacientemente, preguntándose que estaría haciendo su maestro. A los veinte minutos el Maestro apagó el fuego. Sacó las zanahorias y las colocó en un tazón. Sacó los huevos y los colocó en otro plato. Finalmente, coló el café y lo puso en un tercer recipiente. Mirando a su estudiante  le dijo: ¿qué ves?"

 “Zanahorias, huevos y café” fue su respuesta. Lo hizo acercarse y le pidió que tocara las zanahorias, él lo hizo y notó que estaban blandas. ¿Qué significa esto, maestro? Luego le pidió que tomara un huevo y lo rompiera. Luego de sacarle la cáscara, observó que el huevo estaba duro. Luego le pidió que probara el café. El sonrió mientras disfrutaba de su rico aroma. Humildemente el chico preguntó.

 El maestro le explicó que los tres elementos se habían enfrentado a la misma adversidad: el agua hirviendo, pero habían reaccionado en forma diferente.

 La zanahoria llegó al agua fuerte, dura y arrogante; pero después de pasar por el agua hirviendo se había vuelto débil, fácil de deshacer.

 El huevo había llegado al agua frágil, su cáscara fina protegía su interior líquido; pero después de estar en agua hirviendo, su interior se había endurecido.

 Los granos de café, sin embargo eran únicos: después de estar en agua hirviendo, habían cambiado el agua.

 ¿Cual eres tu hijo? - Le dijo. - Cuando la adversidad llama a tu puerta; ¿cómo respondes? ¿Eres como la zanahoria que parece fuerte, pero cuando la adversidad y el dolor te tocan, te vuelves débil y pierdes tu fortaleza? ¿Eres como el huevo, que comienza con un corazón blando y un espíritu flexible, pero que después de una muerte, una separación, un despido, una piedra en el camino se vuelve duro y rígido? Por fuera pareces igual, pero ¿eres amargado y áspero, con un espíritu y un corazón endurecido?

 ¿O eres como un grano de café? El café cambia al agua hirviendo, el elemento que le causa dolor. Cuando el agua llega al punto de ebullición el café alcanza su mejor sabor. Si eres como el grano de café, cuando las cosas se ponen peor, reaccionas de forma positiva, sin dejarte vencer y haces que las cosas a tu alrededor mejoren, que ante la adversidad exista siempre una luz que ilumine tu camino y el de la gente que te rodea.

"Por eso no dejes jamás de esparcir con tu fuerza y actitud el dulce aroma del café”.