TAI - Junbi-undo: gimnasia de calentamiento

  El JUNBI UNDO 準備運動 o gimnasia de  calentamiento constituye una parte esencial de cualquier práctica deportiva. En nuestra disciplina su finalidad es la de preparar al practicante de Judo tanto física como mentalmente para la parte principal de la sesión de entrenamiento.

  En cualquier disciplina deportiva el calentamiento o preparación de músculos, nervios, ligamentos, tendones, articulaciones y del cuerpo en si como instrumento de la disciplina, incluyendo reflejos, actitud mental y disposición anímica; requiere de un tiempo determinado para que el cuerpo y sus partes alcancen la temperatura adecuada, la elasticidad y la movilidad necesaria para que posteriormente sea posible rendir con eficacia. 

  Por esta razón es necesario empezar cada sesión de práctica con el calentamiento adecuado que incluya una corta calistenia o Taiso; pasando luego a efectuar el Junbi undo que consiste en una rutina de estiramientos, gimnasia, ejercicios específicos, saltos, que permitirán estimular y calentar adecuadamente los músculos y articulaciones del cuerpo. Estos ejercicios preliminares no sólo sirven para agilizar los músculos, sino también como base para el perfeccionamiento de las técnicas de Judo. La idea es ir mejorando la elasticidad, la resistencia, la fuerza, la agilidad, la velocidad y el equilibrio. A fin de que la forma física sea adecuada para un buen rendimiento en Randori y Shiai

  Al final de la sesión es aconsejable terminar con Shumatsu undo o ejercicios suaves de enfriamiento, que permitan eliminar el ácido láctico acumulado durante los esfuerzos; para ello también servirán los ejercicios que se realizan en el calentamiento, pero siendo más largos y suaves en su ejecución. Los masajes también son excelentes, pueden aplicarse si es necesario, tanto al principio como al final de la sesión de entrenamiento. Nunca hay que olvidar que hacer entrenamientos intensos de Judo sin ejercicios preliminares ocasionaría daños a los músculos y al estudiante le faltaría también velocidad, flexibilidad y coordinación en los movimientos.

SHIN - El Sensei satisfecho

  Al terminar su jornada, al atardecer, un rico hombre de negocios japonés se extrañó mucho cuando caminando por la calle pasó frente a un pequeño Dojo de Judo y vio al Sensei tranquilamente sentado en la puerta, con su Judogi plegado y leyendo un libro.

- «¿Hoy no tiene clase?», le preguntó el industrial.

- «Si, pero ya he terminado por hoy», respondió el Sensei.

- «¿Y por qué no imparte más clases, todavía es pronto para cerrar?», insistió el industrial.

- «¿Y qué iba a conseguir con ello?», preguntó a su vez el viejo profesor.

- «Ganaría más dinero», fue la respuesta.

- «De ese modo podría modernizar sus instalaciones. Entonces su escuela sería más famosa y tendría mucha mejor reputación. Entonces ganaría lo suficiente para comprar más tatamis, con lo que tendría más alumnos y más dinero. Pronto ganaría para tener dos escuelas... y hasta una cadena de Dojos dirigidos por usted. Entonces sería rico, como yo».

- «¿Y qué haría entonces?», preguntó de nuevo el Sensei.

- «Podría sentarse y disfrutar de la vida», respondió el industrial.

- «¿Y qué cree usted que estoy haciendo en este momento?», respondió el Sensei satisfecho.

GI - Omote Sankaku-jime: estrangulación triangular frontal

  Omote Sankaku-jime es un tipo de Shime-waza de figura 4 que estrangula al oponente, que se encuentra delante de tori,  rodeando el cuello y un brazo con las piernas en una configuración similar a la forma de un triángulo. La técnica provoca una constricción vascular lateral que restringe el flujo de sangre de las arterias carótidas al cerebro.

  El Sankaku se empezó a utilizar en las antiguas competiciones de Kosen judo a principios del Siglo XX. Tsunetane Oda, un gran maestro de judo suelo que murió en 1955, fue un gran especialista en Sankaku. La estrangulación triangular frontal es una técnica muy utilizada por los practicantes de Brazilian Jiu-jitsu y actualmente puede verse en todos los eventos de Artes Marciales Mixtas y en competiciones de judo de alto nivel.

  Tácticamente hablando, la estrangulación triangular frontal es un contraataque muy eficaz utilizado fácilmente por tori cuando éste se encuentra boca arriba con la guardia abierta y uke entre sus piernas. La razón del aislamiento de un brazo podría ser debido a la frecuencia con la que se intenta en las Artes Marciales Mixtas y deportes de combate debido a la breve vulnerabilidad de un brazo durante la ejecución de golpes de mano contra un oponente en la posición mencionada anteriormente.

Películas y Omote Sankaku-jime 
 

  En la película Arma Letal, el personaje de Mel Gibson utiliza la estrangulación triangular frontal contra el villano interpretado por el actor Gary Busey. En la película Abduction, el personaje de Taylor Lautner utiliza Omote Sankaku-jime contra un enemigo. En la película Haywire, el personaje de Gina Carano utiliza esta misma técnica en la pelea de la habitación del hotel.

SHIN - El cultivo de la moral

      En primer lugar, en relación con el cultivo de la moral, hay dos elementos. Uno de ellos es la capacidad de desarrollar el carácter de forma natural a través de la práctica del judo como resultado de la singular esencia del judo. El otro es hacer uso de todas las circunstancias externas relacionadas con el judo, en particular a las enseñanzas de la educación moral, para lograr ese objetivo. Me gustaría hablar de esto último.

Desde tiempos antiguos hasta hace muy poco en el Japón, las artes marciales como el jujutsu, kenjutsu, y sojutsu han sido un importante elemento de la educación superior, y muchas personas han agudizado sus mentes a través de las artes marciales. El patriotismo que las personas sienten por su país está ligado al hecho de si les gusta o no lo que su país ha hecho hasta ahora, y si esa persona comparte o no los mismos sentimientos de sus antepasados. Por lo tanto, si queremos que en el futuro el Japón valore a la gente de su país, y si se quiere que la gente fortalezca el amor hacia nuestra patria, tenemos que difundir, aunque solo sea un poco, el espíritu de las artes marciales a los jóvenes de hoy.
 

Si tenemos en cuenta qué tipo de arte marcial debemos utilizar hoy con el fin de lograr ese objetivo, no hay ninguno mejor que el judo. Las costumbres del pasado siguen siendo importantes hoy, y muchas personas creen firmemente que las artes marciales son algo que debe ser honrado, y que la mala intención o comportamiento débil de voluntad es inadecuado si se aspira a seguir el camino de las artes marciales. Dicho esto, hoy no hay necesidad de capacitación en el uso de lanzas, y la necesidad de ser un buen espadachín está disminuyendo, por lo que el judo es claramente el arte marcial más apropiado para el día de hoy. Si se aprende de un buen instructor de judo, naturalmente se podrá honrar a Japón y amar las cosas japonesas, elevar el espíritu y cultivar un carácter valiente. Además durante la práctica del judo, en función del método de instrucción, los estudiantes se ven influidos de diversas maneras positivas. Veamos algunos ejemplos:
 

Al hacer randori en un dojo, donde muchas personas lo practican, puede haber ocasiones en que tanto las personas con experiencia y sin experiencia practican juntas, mientras que en otras ocasiones gente del mismo nivel practican juntos el randori. Algunas personas pueden llegar naturalmente a una posición de liderazgo, mientras que otras pueden estar en situación de ser dirigidos. En particular, pueden ser aquellos que después de practicar durante un largo tiempo, pasan desde la posición de ser guiados a la de líderes, y he observado muchos casos en los cuales estas personas son asignadas para ser instructores y tienen muchas oportunidades de enseñar a la gente, y esto lo hacen lo mejor posible y de una forma amable.
 

Como un ejemplo más de la instrucción en un dojo, a menudo hay circunstancias en que familias o amigos se reúnen y socializan. Es en estas situaciones cuando el instructor advierte a los estudiantes con respecto a su lenguaje o comportamiento, es lo mismo que instruirlos a ellos directamente acerca de la conducta adecuada, ya sea en casa o fuera de casa. Es decir, éste es el estudio de la etiqueta en la sociedad humana.
 

Después de entrenar, los niños pueden estar sedientos, y es probable que quieran beber agua. En momentos como ese es cuando, si el instructor les advierte y da la instrucción apropiada, los estudiantes se controlaran y evitaran los excesos. Más tarde, aunque los estudiantes estén solos ya habrán adquirido el hábito del control de sí mismos y por tanto no cometerán excesos. 
 

Hay muchos ejemplos como éste. Normalmente estoy muy ocupado, y lamento no poder dedicar mucho tiempo a la enseñanza de las bases del judo, pero los que lo hacen a diario y reciben orientación seguramente entenderán el beneficio que  la enseñanza del judo aporta a la sociedad.

Jigoro Kano (1860-1938)

 

GI - Yoko-wakare: separación lateral

  Esta dinámica técnica de Yoko sutemi-waza (técnicas de sacrificio lateral) requiere un movimiento corporal coordinado. Yoko-wakare (separación lateral) consiste en deslizarse por debajo de las dos piernas del oponente y girar bruscamente  el cuerpo para realizar una proyección dinámica. 

  Desde la postura natural básica (Shizen-tai) y el agarre inicial giramos súbitamente a la izquierda 90 grados. A continuación nos deslizamos arrojando ambos pies hacia adelante y, al mismo tiempo, separamos las piernas arrojando al adversario hacia adelante y sobre nosotros, rotándolo por completo sobre nuestro cuerpo, tirando hacia abajo con la mano izquierda y elevando hacia arriba con la derecha.

  Este movimiento resulta ser muy efectivo ya que al ser tan sorpresivo, es poco probable que Uke tenga oportunidad de bloquear o contraatacar el movimiento. Por otra parte, Tori queda en una posición muy vulnerable si falla o no ataca con decisión.

TAI - El cuello

   Cuando vemos algunas imágenes de antiguos Judokas (y también algunos actuales), casi todos parecen tener las piernas cortas pero muy musculosas, hombros anchos, pechos grandes parecidos a la parte frontal de un camión y grandes y poderosos músculos en el cuello. Tener un cuello fuerte es vital en una disciplina como el Judo. Al lanzar, una inclinación o un giro fuerte de la cabeza en la dirección de la proyección será de gran ayuda en la técnica.  

   Este tipo de movimientos de la cabeza sólo pueden llevarse a cabo con un cuello fuerte. Cuando se lucha en el suelo, la mayoría de las salidas de las inmovilizaciones requieren algún tipo de puente, obligando al defensor a cargar la mayor parte del peso de su cuerpo sobre sus hombros y cuello. Definitivamente los músculos del cuello deben ser fuertes para conseguir esto, intentarlo sin un cuello fuerte en realidad puede ser muy peligroso.

 Además, si tenemos la mala suerte de estar atrapados en una estrangulación, un cuello fuerte tal vez nos puede dar la capacidad de soportar la técnica un segundo más y de esa manera encontrar el momento justo para escapar. Estas son sólo algunas razones por las que tener un cuello fuerte es importante para un Judoka. También es muy importante para golpear, pero eso es otro tema. Hay un montón de sitios web y cientos de libros que describen las mejores y más seguras formas de fortalecer los músculos del cuello.

SHIN - Aprender el Judo

  Un día llegó un joven luchador a un pueblo porque quería aprender Judo. Le dijeron que por allí había un Dojo. Preguntó y le dieron razón de un maestro. Fue a verle y le comentó que quería aprender Judo.

  El maestro quiso indagar sobre este viajero para ver cuáles eran realmente sus intenciones escuchándole primero:

- Me han dicho que usted es un gran maestro de Judo ¿Cuánto tiempo necesito para llegar a ser el mejor?

El maestro, viendo la actitud de ése joven, le llevó hasta un jardín y le dijo:

- Anda por ese jardín, crúzalo y vuelve.

El viajero cruzó y volvió aún más confundido.

Entonces el maestro le preguntó:

-¿Viste las piedras que adornan el paseo a un lado y a otro?

  El joven no entendía nada y antes de que respondiera, el maestro replicó: estaban colocadas ahí, ¿verdad?.

-Vuelve a cruzarlo y fíjate bien durante tu camino.

El joven volvió a hacerlo fijándose mejor… y a su vuelta… el maestro le preguntó:

- ¿Cuántas flores hay a izquierda y derecha?

Comenzó de nuevo su paseo y las contó.

- Hay 250 respondió.

- Bien, y ¿cuántas había blancas, amarillas, azules y rosas?

- Eso no me lo dijo. Tras un tiempo, terminó de contarlas y se volvió a dirigir hacia el maestro, y cuando estaba cerca del maestro, éste le  preguntó, sin dejar que hablase:

- ¿Y cuántas hay de esta, esta y esta altura? ¿Pudiste notar su olor? ¿te acercaste para notarlo? Cuando pasaste cerca de aquel árbol… ¿viste los tres pájaros que se posaron en él? ellos desde sus ramas, te estaban observando. ¿Notabas el viento en tu cara y que dirección llevaba? ¿Escuchabas tus propios pasos al caminar?

  Aquel desesperado joven no sabía qué decir… El maestro continuó preguntándole y al final, viendo la confusión del viajero, explicó:

   El Judo es como el jardín, hay que descubrirlo poco a poco y sin prisa, para ir degustándolo. Hay que practicar viviendo el presente sin buscar ninguna finalidad. Respetar el entrenamiento de otros y perseverar para mejorar día a día.

Para el joven, había comenzado su primera lección de Judo…