SHIN - El Arte de la Guerra y el Judo 5ª parte

«Hacer que los ejércitos sean capaces de combatir contra los adversarios sin ser derrotados es una cuestión de emplear métodos directos e indirectos.»

 En Judo es muy importante tener un buen repertorio de técnicas mayores y menores, dominar dichas técnicas de forma ortodoxa pero también desde distintas posturas y agarres para poder atacar con diferentes métodos de entrada y ángulos de ataque inesperados, de manera que todas estas técnicas se complementen muy bien unas con otras. De esta forma, podemos ganar utilizando ataques sorpresa coordinados por todas partes.

«Que el impacto de las tropas sea como piedras arrojadas sobre huevos es una cuestión de lleno y de vacío.»

 Hay que atacar el punto más débil con toda nuestra fuerza. Atacar el punto más débil con lo más fuerte es como arrojar piedras sobre huevos; con toda seguridad, los huevos se romperán.

«En la batalla, la confrontación se hace directamente, la victoria se consigue mediante la sorpresa.»

 La confrontación directa consiste en enfrentarse a los adversarios directamente, mientras que la victoria se consigue utilizando ataques sorpresivos e inesperados. Un ejemplo serían las combinaciones, encadenamientos, amagos, fintas, etc.

«En la batalla solo hay dos métodos de ataque, el directo y el indirecto: y, sin embargo, estos dos métodos combinados dan lugar a una serie interminable de maniobras.»

 Combinar los métodos de ataque directos e indirectos da lugar a una creatividad sin límites en combate. Es como un círculo, que no tiene principio ni fin.

«Cuando el agua del torrente arrastra las rocas es gracias a su fuerza. Si el halcón destroza el cuerpo de su presa, es porque ataca en el momento preciso.»

 En un Judoka completo, la inteligencia y la fuerza han de complementarse muy bien de forma que ambas sean como una ballesta tensa controlada por el disparador. Por ello, el buen luchador será terrible en su acometida y rápido en su decisión. La fuerza sin control no sirve para nada.

«El desorden brota del orden, la cobardía surge del valor, la debilidad proviene de la fuerza.»

 Si uno quiere fingir desorden, cobardía y debilidad para atraer al enemigo, primero hay que ser extremadamente disciplinado, valiente y fuerte, porque solo entonces puedes fingir ser lo que no eres.

«Los que quieren provocar un movimiento del enemigo crean una situación en la que éste tenga que adaptarse; lo atraen con el señuelo de una presa fácil y seduciéndole con una ventaja aparente lo atraen hacia el grueso de sus fuerzas.»

 Como se ha dicho en capítulos anteriores, las Artes Marciales se basan en el engaño.

«Los troncos y las rocas permanecen inmóviles cuando están en un lugar plano, pero ruedan cuando están en un plano inclinado. Si son cuadradas, se detienen; si son redondas, ruedan.»

 La victoria no solo depende de las buenas condiciones del Judoka, sino también de las circunstancias a las que deba enfrentarse.

 

GI - Atemi-waza: Yubisaki-ate

 La palabra «Yubisaki» está formada por «Yubi» que significa dedos y «Saki» que significa punta o extremidad. La palabra «Ate» significa golpear, por lo tanto, estamos hablando de los golpes que podemos aplicar con las yemas o puntas de los dedos.

 El Atemi a los ojos puede aplicarse con los dedos juntos o bien con los dedos ligeramente separados. También podemos atacar a los ojos por detrás mientras sujetamos al contrario con la otra mano.

 Para atacar el cuello, más bien la base, donde comienza la tráquea, utilizaremos los dedos juntos y bien extendidos o bien las yemas de los dedos índice y medio solamente golpeando ligeramente de lado. También se puede atacar al hueco del ligamento del esternocleidomastoideo de la clavícula.

 Para golpear el plexo solar, golpearemos con las yemas de los dedos ligeramente hacia abajo.

 Atemi con la yema del pulgar en el hueco del esternocleidomastoideo tras el oído. Es un golpe muy eficaz contra una presa de cintura por delante.

 Observación: no siempre es obligatorio aplicar el Atemi hasta el punto de herir seriamente al contrario. En el caso de atacar a los ojos, podemos conseguir un máxima eficacia presionando progresivamente el punto vulnerable sin llegar a causar un daño físico irreparable.

 Nota: no hay que olvidar que el Atemi es un asunto muy serio y peligroso, y debe ser aplicado con sentido común solamente en los casos en que la propia seguridad y la de otros se encuentre en grave peligro.

TAI - Salud de cuerpo y mente 1ª parte

 No somos Judokas, nos convertimos en eso. Como ocurre con cualquier Arte Marcial, la práctica del Judo va acompañada de un estilo de vida basado en el equilibrio entre cuerpo y mente y el principio del respeto: el de los demás sobre todo, compañeros y adversarios, pero también respeto por ti mismo. El Judo es la escuela de la vida.

 Deporte recreativo, equilibrio de cuerpo y mente, autocontrol y respeto por los demás. Si el Judo es un arte marcial, también es un gran arte de vivir y saber vivir. De ahí el respeto por las reglas básicas de la vida. Adóptalas sin dudarlo: te harán más fuerte en el Tatami y en la vida.

EL PLACER DE HACER JUDO

• Placer de reencontrarme

 El Judo es una actividad deportiva y una disciplina tanto colectiva como individual. El trabajo técnico y el combate te hacen conocer a múltiples compañeros de todos los niveles. Compartes con ellos el mismo placer de ir al Dojo y practicar Judo.

• Placer de aprender

 En Judo no se hace nada solo: gracias a los demás, progresas. Aprende luchando por un cinturón más alto, deja que otros entrenen contigo, presta atención a los consejos de tu maestro: todo el placer del Judo proviene de este intercambio constante.

• Placer de practicar

 Como cualquier deporte que se practica con regularidad, cuanto más progresas en el Judo más lo disfrutas. Y a lo largo de tu entrenamiento aprenderás que el Judo se practica tanto con la cabeza como con el cuerpo.

EQUILIBRIO Y CONTROL

• Una alimentación equilibrada

 Una buena nutrición es fundamental para estar en buena forma, especialmente si practicas un deporte que requiere energía como el Judo. Tu médico te dirá: come de todo y no en exceso, bebe agua con regularidad y evita las bebidas azucaradas fuera de las comidas.

• Buen sueño

 El período de sueño antes de la medianoche es el mejor y la televisión o la computadora justo antes de acostarse dificulta conciliar el sueño. Intente encontrar el momento ideal para apagar la luz.

• Actividad física y práctica deportiva

 1 hora de ejercicio tres veces a la semana es lo ideal. Esto le permite progresar sin problemas y desarrollar sus músculos y huesos en armonía.

• Chequeos médicos regulares

Solo tres consejos:

1. Aprenda a controlar su peso.

2. Para cualquier incidente de salud, no tome medicamentos sin previo aviso.

3. Si tiene dolor que siempre proviene del entrenamiento, no dude en consultar a su médico.

Fuente: Federación Francesa de Judo.

SHIN - Kagami biraki: la ceremonia de los buenos deseos

  Kagami biraki, una tradición japonesa introducida en el Kodokan por Jigoro Kano, es de particular importancia en el Judo. Una ceremonia que permite encontrarte con amigos de manera amistosa en los tatami para el Año Nuevo. Es una forma de volver a las fuentes en los campos de la técnica, la cultura y la tradición, propios de nuestro arte marcial.

  Kagami Biraki se celebra tradicionalmente el 11 de enero. En el Dojo, este festival marca la ceremonia de los votos. Jigoro Kano toma prestado el rito anual de las costumbres de los samuráis. En la antigüedad, los guerreros se reunían para limpiar sus armas y pulir sus armaduras. Para purificarlas, colocaban frente al altar un pequeño espejo (Kagami), símbolo de armonía y apertura, y tortas de arroz también con forma de espejo (Kagami mochi).

  La costumbre del Kagami biraki se introdujo en el Kodokan en 1884. Hoy en día, muchos Dojos de todo el mundo han adoptado esta tradición. Se lleva a cabo según el mismo programa: votos, presentación de Kata, Randori, ceremonia de graduación. Luego, los pasteles de arroz se rompen y se mezclan con una especie de sopa de frijoles rojos.

  La celebración de Kagami Biraki refleja algunos de los mitos fundadores de la cultura japonesa. Kagami significa espejo. Kagami biraki se traduce a menudo como "pulir, limpiar el espejo", "romper el espejo", "el día de la armadura", "romper los pasteles de arroz". Hoy en día, la frase se asocia comúnmente con romper la parte superior de un barril de sake en una variedad de fiestas.

  El simbolismo del espejo que se encuentra en la esfera de la torta de arroz y en la tapa del barril permite comprender su finalidad. En la historia de la creación mítica de Japón, el espejo, la espada y la esfera o joya juegan un papel simbólico importante. El emblema del Kodokan en forma de espejo octogonal o yata no Kagami. Según la leyenda, el espejo yata, a diferencia de otros espejos, no refleja el rostro sino el alma de aquel que lo mira. El círculo rojo central y el espejo simbolizan así la búsqueda del Judoka de un ideal de honestidad y pureza.

  El festival Kagami Biraki tiene una función social. Fortalece los lazos del grupo y mantiene un estado de ánimo común. Es la expresión de una filosofía de vida arraigada en tradiciones ancestrales que perpetúan tanto el compromiso colectivo como el equilibrio individual.

 

GI - Judo olvidado: Kannuki-gatame

 Kannuki-gatame es una técnica de luxación al codo que significa «control en cerrojo». Se trata de la cuarta llave de brazo en la sexta posición del método Kawaishi.

  Tori introduce su brazo bajo el antebrazo de Uke, más cerca del codo, y presiona la palma de su mano sobre el hombro de Uke, y la palma de su otra mano sobre el borde radial de su propio antebrazo, casi al nivel del codo; luego, en vez de inclinarse hacia atrás, reemplaza el movimiento por una extensión de sus brazos que forman una palanca en dirección contraria a la articulacìón del codo de Uke.

  Esta técnica de luxación tiene semejanza con algunas variantes de Ude Hishigi Hiza Gatame, pero no debe confundirse con dicha técnica porque en Kannuki-gatame no se utiliza la articulación de la rodilla para aplicar presión al codo de Uke. También constituye un nexo con la técnica Gyaku-tekubi, cuando Uke consigue resistir, girando su brazo, o bien adelantando su muñeca bajo el sobaco de Tori para disminuir la longitud de la palanca del brazo.

TAI - Ejercicios individuales

 

  Así como muchos ejercicios han de ser ejecutados por dos personas, hay otra clase de ejercicios que pueden ser realizados por una sola persona. Ejecutar primero algunas respiraciones profundas, seguidamente situar los brazos cruzados delante del cuerpo y con los puños cerrados, por debajo de la cintura. Hay que mantener los brazos en la máxima tensión y cerrando fuertemente los puños, iniciando en esta posición un movimiento de elevación de los brazos delante del cuerpo, lento, pero con fuerza, al mismo tiempo que se opone a este movimiento de elevación de brazos una resistencia tan fuerte como sea posible, pero sin detener este movimiento. En otros términos: levantar los brazos mientras se resiste al máximo por una presión de arriba abajo.

  Este ejercicio de entrenamiento físico adquirido de los japoneses, es usado en la actualidad en Occidente como uno de los movimientos individuales de más reconocido éxito hasta la fecha.

  Cuando ya se domina bien este ejercicio, se continuará elevando los brazos, que estarán extendidos delante de los hombros, hasta que los puños, fuettemente cerrados, se encuentren por encima de la cabeza, y una vez alcanzada esta posición efectuar dos o tres respiraciones profundas para luego descender los brazos hasta su punto de partida. Al descender los brazos hay que procurar efectuar la debida resistencia por una contracción dirigida hacia lo alto, no permitiendo a los brazos llegar a su posición de partida sin un regular esfuerzo.

  Después de realizar algunas respiraciones profundas, sitúense los brazos inclinados a la altura de las caderas, sobre el costado, con los puños cerrados como antes, y en esta posición levantarlos hasta que queden por encima de la cabeza. Ejecutar dos o tres respiraciones profundas y volver los puños a la misma posición de salida como en el ejercicio anterior, oponiendo la resistencia necesaria.

  Ningún movimiento de los descritos es perjudicial para los pulmones o el corazón, si no se hace de ellos un abuso exagerado. Las palpitaciones, el sofoco, así como la falta de aliento, indicarán el peligro mucho antes de que éste exista. Y al cabo de algunas semanas, el alumno comprobará que sus pulmones y corazón han sido notablemente fortificados, y que su dureza, bajo el punto de vista de los esfuerzos de los brazos, es maravillosa si ha tenido la constancia en repetir diariamente los ejercicios.

  De todas formas, para que este ejercicio sea eficaz, el alumno no debe olvidar nunca que es sumamente necesario oponer una resistencia constante a los movimientos de elevación y descenso de los brazos.

  A la primera semana serán necesarios solamente dos o tres movimientos de cada posición por la mañana y por la tarde, aumentándolos después paulatinamente.

SHIN - La "pesada" carga

 Un maestro de Judo paseaba por un pueblo vecino con su nuevo alumno. El joven, que cargaba con la bolsa que contenía los Judogis de ambos, se quejó a su Maestro: «¡Uff! Maestro, la bolsa pesa demasiado».

 En ese momento, pasó una mujer joven con una jarra de agua en la cabeza. El Maestro corrió y la besó. La joven estaba tan sorprendida que la jarra se cayó y se estrelló contra el suelo. En cuestión de segundos su familia, que había visto lo que había sucedido, comenzó a perseguir a la pareja. 

 El maestro y el alumno no tuvieron tiempo de pensar, sino que corrieron lo más rápido que pudieron para escapar. Finalmente, cuando estaban fuera del pueblo y a salvo, el maestro se volvió hacia su alumno y le dijo: «¿Pesa mucho la bolsa?». Entonces el alumno respondió: «¡Qué bolsa, me olvidé que la llevaba!».