jueves, 25 de febrero de 2010

GI - Ko-soto-gari: siega menor por el exterior

  Ko-soto-gari significa pequeña siega exterior y es la primera técnica del segundo grupo del Gokyo (instrumento pedagógico creado por Jigoro Kano para el correcto aprendizaje de las proyecciones).

  Este movimiento consiste en desequilibrar a Uke hacia atrás y en diagonal. Se le derriba mediante la acción de "siega"por el exterior, con la planta de uno de los pies de Tori sobre el talón del pie de Uke en el que se encuentra su peso.

PUNTOS A CONSIDERAR


· La acción de "siega" se efectuará hacia la dirección de los dedos del pie de Uke.

· Estiramos la pierna que vamos a usar para segar. No debe doblarse la cadera de ese lado; es importante concentrar la fuerza en el dedo meñique del pie que siega.

· Recordar que hemos de segar el pie que soporta casi todo el peso de Uke. Si atacamos el pie momentos antes de que lo apoye, no sería necesaria la acción de siega, sino que bastaría derribarle con la acción de barrido (harai).



martes, 23 de febrero de 2010

TAI - Estiramiento del Cuádriceps

  El músculo Cuádriceps femoral o cuádriceps crural es el músculo más potente y voluminoso de todo el cuerpo humano.

  Es el que soporta nuestro peso y nos permite andar, caminar, sentarnos y correr. Se denomina cuádriceps debido a que tiene cuatro cabezas musculares y se encuentra en la cara anterior del fémur. Es un músculo fundamental para técnicas como Seoi-nage, O-goshi, Tsuri-komi-goshi, etc.

  Los músculos de la parte anterior del muslo soportan la articulación de la rodilla, absorben la energía después del impacto y son los responsables de la fase inicial del movimiento durante la carrera.

  El estiramiento clásico del cuádriceps es tan conocido que hasta los más perezosos lo hacen casi por obligación.

  Mejorar el rango de movimiento de los cuádriceps es esencial para prevenir sobrecargas, lesiones y calambres. Por eso este ejercicio no puede faltar en la rutina de estiramientos de todo buen practicante de Judo.

sábado, 20 de febrero de 2010

SHIN - La muerte del maestro Kano

  Por el Sr. K. Hirasawa (Ministro de Asuntos Exteriores)

Tomado de Judo International, ed. Henri Plée, París, 1950, páginas 3-4. Copyright © 2000. Todos los derechos reservados.

  Fue el primero de mayo [de 1938]. El tiempo era bueno, aunque el viento era un poco fuerte para la hora del día. Por primera vez el Sr. Kano no bajó al comedor, entonces muy preocupado le pregunté al capitán [del Hikawa Maru] por qué el Sr. Kano no estaba allí. Él me respondió: "Su temperatura es de 39 grados [Celsius; 102 F.] y está en la cama".

Estábamos preocupados porque era muy viejo.

  Me encontraba en el pasillo cuando oí al señor Kano diciendo, “No, yo no soy viejo”. Él bajó al comedor a las 10.30 horas y estuvo tratando, sin éxito, de comer su desayuno. [La marina japonesa y la marina mercante utilizaban entonces la hora de Tokio en lugar de la hora media de Greenwich hasta después de la Segunda Guerra Mundial, por lo que la hora local habría sido alrededor de las 7:30 a.m]

  Cuando bajé al comedor, sólo había preparados cuatro cubiertos allí, y me pregunté: “¿bajará el señor Kano esta noche? porque yo no veía preparado su lugar previsto. El capitán respondió: "Él es muy obstinado. Está absolutamente decidido a venir. "

  Habíamos comenzado la comida, cuando el señor Kano llegó apoyado por un mayordomo. Él estaba mucho más débil que la noche anterior. Su rostro estaba pálido, y dijo: "Hace frío". Sus piernas parecían débiles, y se sentó en su asiento. Tenía escalofríos. Se comió un pedazo de sukiyaki, otro de carne, y bebió una taza de sake. De inmediato se sintió indispuesto y le dijo al camarero que le trajera un tazón. Él demostró tener una gran paciencia, y tan conmovedora fue su valentía que yo apenas me atrevía a mirarlo.

  Mientras el capitán y el ingeniero jefe hablaban de la batalla aérea sobre Hankow en China, el Sr. Nakai nos preguntó sobre la conferencia de El Cairo. Le pregunté entonces al señor Kano si podía oírnos, porque parecía disperso y muy enfermo.

  Comió un poco de arroz, y bebió dolorosamente un poco de sake, porque sus manos temblaban. El mayordomo le aconsejó muchas veces volver a su habitación, pero él siempre respondió: "No. Todavía no". Se mantuvo casi hasta el final de la comida y se fue acompañado por el mayordomo.

  Estábamos muy angustiados, porque realmente había desgastado sus energías demasiado para estar presente en nuestra reunión.

  Al día siguiente, su mesa no estaba puesta. Estábamos un poco más tranquilos al ver que había cambiado de planes y le llevaban la comida a su habitación, pero pronto nos enteramos de que había sido el mayordomo el que le había convencido para no salir de su habitación.

  El día 2 de mayo, su fiebre se había elevado a 40 grados Celsius [104 F.]. El médico colocó sobre su pecho cataplasmas para prevenir la neumonía, y lo hizo de la forma más delicada posible.

Entonces enviamos un telegrama a Tokio, diciendo que él estaba muy enfermo.

  Gracias a los cuidados que se le dispensaron su temperatura descendió a 38 grados Celsius al día siguiente, y todos esperábamos que no fuera a cambiar antes de llegar a Yokohama.

  En la tarde del tres de mayo, tuvimos una fiesta para los pasajeros en la cual el doctor permaneció solo por un momento. No pensé que eso significaba algo muy importante. Nadie se divirtió mucho, el capitán se fue a la cama temprano, y nos separamos alrededor de la medianoche para volver a nuestras habitaciones. Me percaté de que el mayordomo estaba sentado delante de la puerta de la cabina del Sr. Kano, así que pensé que tal vez el doctor estaba allí. Sin pensar que se trataba de algo serio, me fui a dormir al camarote contiguo, en el momento en que el Sr. Kano estaba empezando a morir.

  Por la mañana, como de costumbre, fui alrededor de las 8:30 horas [hora de Tokio] a desayunar, entonces me encontré con el sobrecargo, el cual me dijo: “el Sr. Kano ha muerto”. No se pueden imaginar cómo estaba de atónito. Yo no sabía qué hacer. Los ojos del capitán estaban rojos, no se había afeitado, y todo el mundo estaba en silencio.

  Yo les oí decir que el señor Kano había muerto como si estuviera dormido, tranquilo y en paz, enfermo de neumonía a las 6:33 de la mañana.

  Mientras tanto, su cuerpo yacía en la cabina de al lado. Yo no sabía nada de los Juegos Olímpicos que tendrían lugar en Tokio, porque el viajaba solo. No sé por qué, pero parecía tener demasiado trabajo para ser un simple delegado.

Murió tan sólo dos días antes de llegar a Yokohama.

  Tuve la rara fortuna de pasar los últimos once días con el Sr. Kano, y espero que los inmensos servicios que prestó a Japón y al mundo en general con devoción incansable sean siempre recordados.

Nota del editor: Hikawa Maru sobrevivió a la Segunda Guerra Mundial y actualmente es un restaurante flotante en Yokohama.


jueves, 18 de febrero de 2010

Gi - Seoi-nage: proyección cargando sobre la espalda

  Seoi-nage significa proyección cargando sobre la espalda y es la última técnica del primer grupo del Gokyo, y está clasificada como Te-waza (técnica de mano) dentro de las técnicas de proyección del Judo Kodokan.

  Esta técnica consiste en desequilibrar a Uke hacia adelante o a un lado, e introducir el antebrazo de ese lado mismo lado por debajo de la axila de Uke cargando su cuerpo sobre la espalda para proyectarlo por encima del hombro, siendo conocida esta forma como Morote seoi-nage.

  Existe otra forma de Seoi-nage llamada Ippon seoi-nage, que consiste en desequilibrar a Uke frontalmente o en diagonal e introducir el brazo por debajo de la axila atrapando su hombro entre el brazo y el antebrazo de Tori para después cargarlo sobre la espalda y proyectarlo por encima del hombro.

PUNTOS A CONSIDERAR

· La acción del hikite (mano de la manga) de Tori ha de cumplir dos objetivos: uno es el Kuzushi (desequilibrio) y otro, crear un espacio suficiente debajo de la axila de Uke que permita introducir el antebrazo.

· Cuando se introduce el codo debajo de la axila de Uke, es conveniente que la muñeca de Tori esté relajada. El movimiento del codo va unido al del giro del cuerpo y acaba situándose debajo de la axila de Uke.

· La acción de las manos sirve para realizar el Kuzushi (desequilibrio) y no para levantar el cuerpo del contrario. Esta técnica se basa en la energía producida por un veloz giro del cuerpo y en la extensión de las rodillas para levantar las caderas.

· Recordar que si Tori proyecta apoyando una o ambas rodillas en el suelo la técnica ya no sería Seoi-nage sino Seoi-otoshi.

· En la fase de Tsukuri (colocación del cuerpo), Tori no debe arrimarse excesivamente a Uke: es preciso que exista un pequeño espacio entre los dos para poder desequilibrar con más eficacia.




sábado, 13 de febrero de 2010

TAI - Juegos Olímpicos Tokio 1964

  Uno de los momentos más singulares de la historia olímpica y por supuesto de la historia del Judo es la victoria del holandés Anton Geesink sobre el japonés Akio Kaminaga en la final de la categoría open de los Juegos Olímpicos de Tokio 1964. Dicha final tuvo lugar en el estadio Nippon Budokan de la capital japonesa. 

  La superioridad física de Geesink (1,98 de altura y en torno a 120 kg.) sobre Kaminaga (1,70 de altura y 80 kg) era evidente. A pesar de esto, los japoneses confiaban en que el talento de su compatriota sería suficiente para alzarse con la final y conseguir de este modo un pleno de Japón en todas las categorías del judo en aquellos Juegos Olímpicos. Quizá los japoneses querían olvidarse del hecho de que Anton Geesink ya había dado buena cuenta de varios competidores japoneses en Campeonatos del Mundo celebrados en los años anteriores a estos Juegos.

  Japón disponía de judocas físicamente superiores para competir en la categoría open, pero eligió a Kaminaga. Como vemos en el vídeo, Geesink consigue la victoria por inmovilización de Kaminaga en el suelo, quizá una de las formas más angustiosas de perder un combate de Judo.

  Al final del vídeo, cuando el árbitro da por concluido el combate, podéis ver como Geesink pide a su equipo que no entre en el tatami para celebrar el triunfo, conservando así una exquisita etiqueta, en un gesto entonces muy apreciado por los japoneses. Geesink, después de nueve minutos de combate, conseguía un triunfo que automáticamente le convertía en una leyenda del Judo.

video

jueves, 11 de febrero de 2010

GI - O-uchi-gari: gran siega interior

  O-uchi-gari significa gran siega interior y es la séptima técnica del Gokyo (instrumento pedagógico creado por Jigoro Kano para el correcto aprendizaje de las técnicas de proyección).

  Partiendo de la postura natural derecha desequilibramos a Uke hacia atrás y a la izquierda o derecha por la acción de las manos. Nuestro pie se introduce entre los de uke con el fin de segar su pie por el talón y proyectarle en la dirección del desequilibrio.

PUNTOS A CONSIDERAR

· Que el desequilibrio sea correcto, haciendo cargar el peso de Uke sobre sus talones o sobre el talón que Tori trata de segar.

· El centro de gravedad de Tori ha de encontrarse más bajo que el de Uke; para ello hay que flexionar suficientemente las piernas en la fase de Tsukuri.

· La cara se dirije a Uke; si le ofrece el perfil, Uke tendrá facilidad de contraatacar torciéndole hacia un lado.

· La mano derecha de Tori no debe presionar con el dorso; torciéndola hacia adentro, Uke tendrá aún más facilidad para el contraataque.

· Durante el Tsukuri y el Kake, Tori no debe elevar el hikite (agarre de la manga), como ocurre a menudo. Dicha mano controla el codo del otro, empujándolo ligeramente hacia arriba.

· El jiku-ashi (pierna de apoyo) de Tori no debe situarse excesivamente cerca del pie izquierdo del otro; tendrá una mayor estabilidad si lo situamos en el vértice del triángulo con respecto a los pies de éste.

· Durante la entrada el cuerpo de Tori ha de colocarse de lado respecto a Uke para poder entrar la pierna de ataque desde la parte del talón. Al tiempo de segar, la punta del pie de apoyo (jiku-ashi) cambiará la dirección hacia Uke, de esta manera evita golpear con la rodilla en los testículos del otro (Tsurigane).

· La siega se hace con la parte posterior de la rodilla, del gemelo o del tendón de Aquiles sobre esas mismas partes de Uke, segando en sentido circular.

· La teoría básica de este movimiento es la misma de O-soto-gari, es decir, la aplicación de la fuerza en paralelo y en sentido contrario; por ello, las acciones de siega y presión de las manos han de ser simultáneas.


lunes, 8 de febrero de 2010

SHIN - Código moral del Judo: la modestia

  La modestia es la actitud tendente a moderar y templar las acciones externas; implica contenerse en ciertos límites, de acuerdo con las conveniencias sociales o personales. También es la cualidad de humilde, de falta de vanidad o de engreimiento. 

  Las prácticas específicas de la modestia varían entre culturas, épocas y grupos de personas. El estándar de modestia posee diferentes características, siendo una medida tendente a encauzar al individuo en la sociedad ya que suele ser juzgado por ésta cuado se extralimita en su comportamiento.

  Los principios generales de la modestia promueven evitar la excesiva atención hacia uno mismo, limitando las acciones y actitudes para inculcar comportamientos menos egoistas. A veces, la modestia suele confundirse con la timidez o la simplicidad.

  Esta virtud generalmente se entiende como un señalado recato y hasta cierto punto inhibición por las expresiones de si mismo; un individuo modesto es el que no hace gala de sus bienes o facultades, esta virtud es la consideración de no lastimar al prójimo con un desplante que pueda causarle daño.

  La modestia es la expresión exterior de la educación. La persona que es verdaderamente modesta no se arrodilla por miedo sino por respeto. No dice que es modesto, sólo se comporta como tal. Es el saber apreciar, respetar y estimar el valor de los demás, conocidos o no y tomarlos como referencia.

  Al deportista con valores se le conoce por su actitud, comportamiento, caballerosidad y respeto, pues las medallas y trofeos no suelen llevarse colgados. La admiración, la gratitud y la confianza crean la verdadera humanidad y el respeto, sin el cual la relación humana no es posible.

lunes, 1 de febrero de 2010

GI - O-goshi: gran cadera

  O-Goshi significa gran cadera y es la sexta técnica del primer grupo del Gokyo. Es una proyección de cadera con desequilibrio hacia adelante.

  Para realizarla, Tori ejecuta una tracción horizontal de la mano izquierda sobre el agarre de la manga de Uke (hikite). La mano izquierda de Tori, que tendrá el dedo meñique hacia abajo, deberá efectuar una rotación sobre si misma para situar el dedo meñique hacia arriba, como si Tori "mirase su reloj".

  Simultáneamente, Tori avanza su pie derecho hacia adelante situándolo en el interior del pie derecho de Uke, después, pasa su brazo derecho alrededor de la cintura de Uke y retrocede en círculo su pie izquierdo, que ira a colocarse en el interior del de Uke. Tori efectuará la proyección plegándose sobre las piernas y volteando su busto hacia adelante, terminando con una extensión de las piernas.

  O-Goshi no es un movimiento muy empleado en competición, pero es una excelente preparación para las técnicas de cadera, una buena actitud en cuando a la posición de los pies y a la flexión de las rodillas, en una palabra, una técnica educativa. Es también un excelente ejercicio para mejorar la forma del cuerpo y considerada, en este sentido como una técnica base.