domingo, 27 de diciembre de 2015

GI - Uki-goshi - 浮腰

  Uki-goshi era la técnica especial del maestro Jigoro Kano. En el libro Judo, Sono Honshitsu to Hoho de Kenshichi Ishiguro, octavo dan, hay una parte sobre el inusual y abrupto Uki-goshi del maestro Kano:

 «El diario de Mitsuyo Maeda, 7 º dan, que murió en Brasil en 1941, hace referencia al Uki-goshi del maestro Kano:
 
 Cuando recuerdo la sensación de ser proyectado por el maestro Kano, el sentimiento me invade. Especialmente su Uki-goshi, esa técnica fue una hazaña sobrehumana. Cuando sentías su cadera tocarte, era como la punta de una aguja y ya estabas proyectado entonces». 

miércoles, 16 de diciembre de 2015

TAI - Prevención de lesiones 5ª parte

② Uchikomi para asimilar correctamente las técnicas

  El uchi-komi se realiza para el dominio correcto de las técnicas. Si se tiene en cuenta que las principales causas de lesiones y accidentes en el JUDO son la aplicación forzada de alguna técnica o la defensa con una postura anti-natural, se podría afirmar que la importancia del uchi-komi es aún mayor desde el punto de vista de una enseñanza segura del JUDO. El uchi-komi no es una simple repetición de las técnicas, ya que se logran los resultados esperados cuando se realiza cada repetición teniendo en cuenta un kuzushi y tai-sabaki correctos. Asimismo, si se realiza el uchi-komi con el uke agarrando solamente de la solapa y dejando suelta la mano que debería tomar la manga, no sólo impide el correcto entrenamiento del tori, sino también, resulta una forma incorrecta de entrenamiento para el uke que también puede resultar inútil para prevenir los riesgos.

③ YAKUSOKU RENSHU para asimilar las formas de ataque y defensa

  El Yakusoku-renshu es un método de práctica que se realiza bajo un patrón de ataque y defensa, utilizando las técnicas asimiladas con el uchi-komi. Si se avanza en el entrenamiento directamente al randori sin pasar con esta práctica, uno no puede comprender bien las correctas respuestas a los ataques y tiende a defenderse estirando los brazos o doblando la cadera. Como resultado de ello, se induce a la aplicación forzada de una técnica por parte del rival desde una posición anti-natural que resulta siendo la causa de un accidente. El Yakusoku-renshu puede ser realizado bajo diversos patrones, de acuerdo al nivel técnico de los practicantes y se trata de un método de práctica que no puede ser obviado para que pueda realizarse un randori en forma segura.

④ Randori de acuerdo al compañero

  El randori es una práctica real donde se realizan simultáneamente movimientos de ataque y defensa y es la práctica central en el JUDO. Por ello, se le dedica el mayor tiempo a esta práctica y es donde ocurren la mayoría de los casos de lesiones y accidentes. Por consiguiente, lo importante desde el punto de vista de evitar lesiones y accidentes es tratar de realizar las prácticas de randori de acuerdo al objetivo y al compañero.

 Ejemplo de 3 modalidades de randori, de acuerdo al compañero

- Caso de un compañero de mayor nivel técnico

  Pensando que lo lógico es que lo derriben, debe luchar sin estirar los brazos ni doblar la cadera, atacar constantemente sin realizar movimientos forzados y asimilar el kuzushi, el taisabaki, la forma de aplicar las técnicas y los ukemis, siendo derribado por el compañero.

- Caso de un compañero del mismo nivel

  Sin pensar demasiado en el ganador, se debe practicar aplicando a fondo la mejor técnica de ataque y defensa.

- Caso de un compañero de menor nivel

  Contemplando el nivel técnico del compañero, se debe estimularlo facilitándole la aplicación de las técnicas y dejándose caer. A su vez, uno debe tratar de aprovechar la práctica para perfeccionar la aplicación de sus técnicas con un correcto kuzushi y taisabaki.


 Fuente: "Instrucción segura del Judo - Cómo prevenir accidentes-" Editado por la Federación de Judo de Japón.


lunes, 30 de noviembre de 2015

SHIN - No existe oponente pequeño ni lugar para la negligencia.

  Cuenta la leyenda que existió un enorme luchador que tenía aterrorizada a la región de Chubu, en Japón. El luchador acostumbraba atacar a cualquier persona, robaba animales y los pobres campesinos estaban aterrorizados porque era agresivo y  recorría los campos diariamente.

  En el frío invierno, los aldeanos enviaron a esa región a sus mejores hombres, fuertemente armados y dispuestos a expulsar al enorme bellaco, sin embargo sus esfuerzos fueron en vano. El luchador descubrió las intenciones de los aldeanos y atacó rápidamente, lanzándose sobre ellos y derrotando con su enorme fuerza a los que osaban acercarse.

  Finalmente, cansado y con frío el luchador se refugió en una pequeña pensión que parecía estar desocupada. Se acomodó en un rincón y se dispuso a dormir, pero, entonces, vio en una esquina un pequeño joven que comía tranquilamente. El matón acercó su cara a él y con desprecio le dijo: “Desaparece de aquí, esta ahora es mi casa.” El joven ni se inmutó, y el gigante enfurecido lanzó un grito para asustarlo. El joven le contestó: “Este es mi sitio y serás tú quien se irá.” El confiado luchador estalló en carcajadas y contestó: “¿a mí me vas a expulsar? He acabado con montones de hombres más grandes, destrozado casas enteras y un ser insignificante como tú me expulsará…” El joven contestó: “¡si quieres guerra, te la daré!”

  Fue entonces que el pequeño se lanzó como un rayo sobre el luchador y le golpeó entre las piernas mientras pasaba por debajo. El gigante desesperado de dolor lanzaba golpes y patadas en todas las direcciones pero el pequeño joven continuaba esquivando y atacándolo. Los músculos del luchador eran muy duros, pero los golpes del joven atacaban puntos vulnerables causando gran dolor y desesperación.

  Finalmente, el enorme luchador muy dolorido y cansado de luchar se retiró de la casa, mientras el joven orgulloso salió a proclamar su victoria a los cuatro vientos sin percatarse de la cantidad de obstáculos que había en el camino, allí cayó y se sintió avergonzado.

“En la lucha, no hay enemigo pequeño ni lugar para la negligencia…”

miércoles, 18 de noviembre de 2015

GI - Sasae-tsurikomi-ashi - 支釣込足

  Las técnicas de pierna son una característica del Kodokan Judo. Isogai, 10 º Dan, dijo lo siguiente de la competición entre el Kodokan Judo y la Tozukaha Yoshin Ryu en la academia de policía:

«La historia fue algo así. En la academia de policía, los oficiales responsables del entrenamiento decidieron invitar a un profesor para enseñar Artes Marciales. Discutieron que escuela sería la mejor, y llegaron a la conclusión de que la Tozukaha Yoshin Ryu y el Kodokan Judo serían las más convenientes. La primera escuela era la más famosa, mientras que el Kodokan Judo era una escuela relativamente desconocida. Como no podían decidirse por una de ellas, decidieron organizar una competición entre ambas. Era la primera vez que el Kodokan participaba en una competición contra otra escuela.

  Y cual fue el resultado? En diez combates, hubo un empate y nueve victorias para el Kodokan. Todo el mundo se sorprendió por el resultado, muchos de los cuales se encontraban en ambos bandos. Esto estableció el nombre del Kodokan Judo. Desde entonces, muchos estilos de Artes Marciales declinaron, mientras el Kodokan llegó a la cima de las Artes Marciales.

  En estos combates, los competidores del Kodokan utilizaron técnicas pequeñas como ashi-harai, Sasae-tsurikomi-ashi, Ko-uchi-gari, Hiza-guruma y O-uchi-gari para derrotar a sus oponentes que preferían movimientos como O-soto-gari y Ne-waza.

  Las técnicas de Judo con sus nuevos conceptos, particularmente las técnicas inusuales de pierna, fueron reconocidas por todo el mundo como el sello del Judo. Incluso las escuelas de Ju-jutsu expresaron su respeto hacia estas técnicas llamándolas 'Kodokan no ashi'.»  





 

jueves, 5 de noviembre de 2015

TAI - Prevención de lesiones 4ª parte

  Cualquier trabajo que para el estudiante experimentado pueda resultar sencillo, para un principiante puede resultar complicado y estresante a nivel físico y mental. Las lesiones y accidentes suelen ocurrir cuando los principiantes tratan de seguir el ritmo de trabajo de los demás o cuando los experimentados no toman las suficientes consideraciones al trabajar con un principiante.

  En las actividades extra-curriculares de los colegios, se dan muchas oportunidades en las que durante el entrenamiento se mezclen principiantes y experimentados y se entrenen entre compañeros de distintos niveles técnicos. En estos casos, resulta necesario prestar atención a los movimientos de los principiantes, realizar una instrucción personalizada y de ser necesario, efectuar las advertencias deteniendo el entrenamiento.

 Instrucción con consideraciones sobre seguridad

① Ukemis según los niveles

  Los ukemis son la base para la prevención de accidentes, por lo que resulta fundamental dominar los movimientos correctos, mediante la práctica diaria de repetición.

  Junto al avance, se incrementan las probabilidades de recibir un ataque fuerte y veloz o una combinación inesperada. Por lo tanto, aún los más experimentados deben ejercitar los ukemis de acuerdo a su nivel técnico. Lo que significa que la práctica de los ukemis no es algo privativa de los principiantes

Ejemplo de prácticas de ukemis según los niveles 
 
Nivel 1 : Pueden realizar los ukemis en forma individual.

Nivel 2  : Pueden realizar  los  ukemis en forma individual, recibiendo alguna presión de un compañero.

Nivel 3 : Pueden realizar los ukemis al ser  proyectado  por un compañero (por ejemplo, sobre una colchoneta).

Nivel 4 : Pueden realizar los ukemis al ser  proyectado  por un compañero (sin utilizar ningún amortiguante).

Nivel 5 : Pueden realizar los ukemis al ser proyectado con una combinación (renraku-henka-waza).

Nivel 6 : Pueden realizar los ukemis al recibir un kaeshi-waza. 


 Fuente: "Instrucción segura del Judo - Cómo prevenir accidentes-" Editado por la Federación de Judo de Japón.


domingo, 18 de octubre de 2015

SHIN - La práctica del Kata

   La mayoría de aquellos que practican el judo en el dojo ponen sus esfuerzos en el randori y tienden a descuidar la práctica del kata. La razón es que, debido a la competición que implica el entreno de randori, es más agradable que el entreno del propio kata formalizado. 

  Sin embargo, no es bueno seguir sólo con lo que a uno le interesa. Si algo es beneficioso, debe practicarlo con independencia de lo poco que le interese. Sus intereses inmediatos no se pueden utilizar para su beneficio permanente. Por ello, debe continuar la práctica del kata con el mismo entusiasmo que el randori.

  Debido a que el randori que nos enseñan en el Kodokan fue creado con el objetivo de ayudar a los practicantes a desarrollar un cuerpo bien proporcionado, esto no debería tener grandes deficiencias. Pero, hablando con rigor, debido a que el randori es ante todo un ejercicio competitivo, es inevitable que algunos músculos se usen con más frecuencia, mientras que otros son relativamente descuidados. Por lo tanto, si usted tiene una pareja adecuada, es conveniente la práctica de alguna forma de educación física nacional en el que se pueda emplear seiryoku zenyo todos los días, tanto con la pareja como por su propia cuenta. Si no puede encontrar una pareja, practicar por su cuenta está bien. Si lo hace, podrá complementar su formación y su randori será tanto más eficaz.

  Este consejo es desde el punto de vista de educación física, pero si se tiene en cuenta el kata como un arte marcial, se convierte en aún más necesario. Si el oponente le ataca, será difícil para usted de esquivar o eludir tan rápido como le gustaría, si usted no ha practicado regularmente la posibilidad de hacerlo. Cuando el oponente le ataca, si se para a pensar la forma de evadirse de su ataque antes de actuar, su ataque le llegará antes de tener tiempo de evadirse. Si no ha practicado de manera que su cuerpo reaccione sin pensar, a diario, será vulnerable a los ataques.

  Esto también es inversamente cierto: si no ha practicado repetidamente el kata día a día, su propio golpe será ineficaz. No importa lo bien que sepa los puntos vitales o lo fuerte que se haya hecho a través del randori, si no práctica el kata, no se convertirá en una persona hábil, y la falta de habilidad significa falta de eficacia en un golpe. Por esa razón, la práctica en la que se emplea en serio significa entrenar su cuerpo a través del randori con el fin de que usted tenga pleno control sobre sus movimientos. Pero, al mismo tiempo, a través del kata usted debe aprender los puntos vitales del cuerpo y practicar con el fin de hacer efectivo su golpe.

  Otra razón por la que recomiendo la práctica del kata es que permite seguir entrenando sin dificultad hasta la vejez, pero si sólo hace randori y deja el kata a medio camino, es muy probable que experimente dificultades físicas a medida que se haga mayor. El Kata, sin embargo, se puede practicar con relativa facilidad en una edad avanzada. Pero debido a que el kata despierta menos entusiasmo que el randori, si ustedes no se hacen hábiles en estas técnicas, entonces, perderán interés en la práctica del kata. Precisamente por esta razón consistente, involucrarse en la práctica del kata es fundamental desde una edad temprana, con el fin de generar interés, fomentar la capacidad, y permitir al estudiante disfrutar de un satisfactorio y gratificante ejercicio de judo hasta una edad avanzada. 

 Jigoro kano (1860 - 1938)



jueves, 24 de septiembre de 2015

GI - Hiza-guruma - 膝車

 Hiza-guruma era la primera técnica del primer grupo del Kyu Gokyo no Waza (1895), y es la segunda técnica del vigente Shin Gokyo no Waza (1934).

 El Gokyo no Waza fue establecido como una guía de instrucción y graduación de las técnicas de proyección. Por tanto, hiza-guruma es un elemento de esta graduación y una técnica para ser aprendida. Si hay algo que caracteriza las técnicas del Kodokan Judo son las técnicas de pierna (ashi-waza). El objetivo es aprender las bases de nage-waza usando hiza-guruma.

 Según el ministerio de educación, cultura, deporte, ciencia y tecnología japonés 'directrices para el Judo en la escuela', hiza-guruma es la primera técnica que se debe aprender. Esto es debido a que las acciones de control del cuerpo y de soporte con el pie son fáciles de realizar y uke es volteado en una postura baja que le permite una caída fácil y sin miedo a lesionarse. 

  Por otra parte, el nivel de dificultad de esta técnica quizás es demasiado alto para un principiante. Existen muy pocos practicantes que puedan demostrar ser expertos en esta técnica.   




miércoles, 9 de septiembre de 2015

TAI - Prevención de lesiones 3ª parte

(3) Consideraciones necesarias para el entrenamiento

① Revisión previa

  Debe ser una regla básica que el instructor en persona realice antes del entrenamiento una revisión e inspección sobre la seguridad, tal como la observación sobre la salud de los practicantes y el estado del DOJO. En el caso de niveles superiores al Secundario Inferior, si se deja preparada una libreta de observación de salud y un cuadro de control sobre la seguridad y se instruye a los practicantes, podrán ser los propios practicantes los que efectúen el control. Es importante que, a través de este tipo de actividades, se vaya tomando conciencia de que cada uno debe cuidar su propia seguridad.

② Establecer un tiempo de reposo

  Si bien se suele decir que el verdadero entrenamiento comienza cuando uno está agotado, ello resulta peligroso si no se contempla la resistencia y el nivel técnico de cada practicante. Debido a que al acumularse la fatiga, una persona pierde su poder de concentración, no solamente pierde la capacidad de controlar su propia seguridad, sino también la de quienes lo rodean. Resultan indispensables las pausas para un descanso y una hidratación adecuada.

③ Prevención de accidentes por contacto

  En JUDO, la transición desde el tachi-waza al ne-waza es una habilidad muy importante. Sin embargo, para practicar de forma simultánea el tachi-waza y el ne-waza, se requiere un suficiente espacio. Para evitar riegos por contacto con otras parejas, una de las formas de entrenamiento es el sistema de circuitos divididos en grupos, dejando parado algún practicante entre los grupos para la defensa de los mismos.

Ejemplo de un entrenamiento en circuito por grupos

Lugar                  Tipo de entrenamiento

Dojo                     Randori, yakusoku-renshu
Pasillo 1              Uchikomi fijo y en movimiento
Pasillo 2              Entrenamiento de potencia
Escaleras            Entrenamiento de resistencia

Nota: Se efectúa la rotación dividiendo por tiempos los tipos de entrenamiento.

 Fuente: "Instrucción segura del Judo - Cómo prevenir accidentes-" Editado por la Federación de Judo de Japón.


domingo, 23 de agosto de 2015

SHIN - El maestro disfrazado de monje

 Un día de hace mucho tiempo, cuando un maestro de Judo pasaba por una pequeña aldea en una remota región montañosa, pudo observar que las gentes se encontraban en un estado de extrema agitación; un peligroso forajido se había refugiado en una casa abandonada tras secuestrar a un muchacho de la aldea y amenazaba con matar a la víctima si los campesinos intentaban detenerle o hacerle daño.

  El maestro de Judo comprendió la gravedad de la situación. Viendo pasar a un monje errante, le pidió que le prestara su túnica por un rato. Con la cabeza afeitada, el maestro de Judo parecía un auténtico monje. Se acercó a la casa abandonada con dos cajas de comida y dijo al forajido que los padres del muchacho no querían verle morir de hambre y le enviaban a él para llevarles comida. Diciendo esto dejó una de las cajas delante del hombre. El maestro añadió entonces:«Como tú mismo también estarás hambriento, he traído otra caja para ti». 

  Cuando el forajido alargó el brazo para cogerla, el supuesto monje no perdió tiempo en cogérselo y, enérgicamente, lo tiró al suelo y lo redujo. La túnica del monje la devolvió a su original propietario, que le expresó su admiración diciendo: «Eres, realmente, un 'hombre de Judo', y le entregó un Kara (o rakusu), una especie de Kesa, que generalmente lleva el monje Zen colgando al cuello sobre su pecho y que es símbolo de la condición de monje. El maestro apreció sin duda el Kara que le entregó el monje errante, se dice que nunca se separó de él. 


martes, 11 de agosto de 2015

GI - Gokyo no Waza - Dai Gokyo

  El Gokyo no Waza posee una serie de características importantes dentro del esquema técnico del Judo. Contiene un gran ingrediente de metodología y empirismo, el cual se armoniza muy bien con los fundamentos y la teoría; especialmente, cuando se utiliza por personas competentes pedagógicamente que conocen bien los procesos biomecánicos y la teoría moderna del Judo. 

 Es una herramienta que nos permite encontrar muchos argumentos y descubrir detalles tan ricos, como los que suelen encontrarse cuando se estudian las Katas de forma diligente y progresiva.

 · El Gokyo no Waza está estructurado de acuerdo al grado de dificultad de los movimientos que se necesitan para demostrar la teoría del Judo y los principios que describen las técnicas en orden de lo simple a lo complejo.  

· El Gokyo no waza está ordenado según la complejidad del aprendizaje. De forma que el estudiante vaya poco a poco adquiriendo los conocimientos y las habilidades necesarias. Y como consecuencia logre la acumulación de experiencia y de conocimiento en cada técnica que se sumarán a sus propios recursos; que lo llevarán del estado de inexperto al de ducho en el arte. 

· El Gokyo no Waza representa la naturaleza esencial que tiene cada una de sus técnicas en función de su relación causa-efecto; y en función de su efecto de acción-reacción. Eso significa, que cuando se enseña una técnica, hay que enseñar la esencia de la técnica misma, el por qué, el cómo, el para qué, y el cuándo se hace o sirve la técnica.

·  El Gokyo no Waza permite además en su clasificación, una secuencia de estudio progresiva, ordenada, en función de ciertos atributos conseguidos por el estudiante; lo cual le permitirá ir ajustándose y subir de categoría o rango. De acuerdo a ciertos requisitos que están unidos con cada uno de los cinco niveles técnicos. 

 El Judo contiene muchos matices y detalles en su composición; el estudiante debe  descubrirlos, para seguir el camino trazado por los grandes maestros, que con perseverancia y humildad, han hecho del Judo una de las disciplinas deportivas más bellas y completas del mundo.

 



domingo, 26 de julio de 2015

TAI - Prevención de lesiones 2ª parte

Prevención de lesiones y accidentes

¡Prepararse antes de que ocurran!

(1) Planificación del entrenamiento

  Si se elabora un plan de entrenamiento de acuerdo a las condiciones de los competidores y se dirige el entrenamiento sobre la base de dicho plan, se pueden prevenir la mayoría de los accidentes. El instructor tiene dicha obligación y responsabilidad.

Planificación con objetivos claros
 
¡Un instructor no puede llamarse como tal si planifica, ese mismo día, el entrenamiento del día!
 
  Todo entrenamiento logra su resultado esperado y reduce los riesgos de accidentes, siempre que sea realizado de acuerdo a un plan en forma sistemática y progresiva.

  Precisando los objetivos y consensuando los mismos entre el entrenador y el competidor, se logra realizar un entrenamiento de acorde a sus cualidades físicas y nivel técnico. La indicación del plan de entrenamiento le permite al competidor contar con una visión de su entrenamiento y así, junto a su propia iniciativa, se logra incrementar la seguridad.

Necesidad de un plan de entrenamiento de mediano y largo plazo
 
  La planificación del entrenamiento no debe ser solamente a corto plazo (1 semana o 1 mes), sino que debe ser planificado también a largo plazo con una visón de 1 a 3 años, teniendo en cuenta un proceso continuo, dividido en etapas. Si bien es muy importante el deseo de ganar el torneo más próximo, el hecho de realizar un entrenamiento forzado solamente para dicho fin no solamente incrementará los riesgos, sino también, puede afectar a la vida deportiva posterior. Especialmente, en la enseñanza a estudiantes de los niveles secundarios inferior y superior que se encuentran en una etapa de formación y desarrollo, resulta muy importante una planificación a mediano y largo plazo.

Ejemplos de factores que deben ser estudiados en la elaboración de un plan

Habilidad, voluntad - Objetivos individuales y colectivos, nivel de habilidades, etc.
Actividades previstas - Estudio de las etapas de entrenamiento intenso, etapas de ajuste, período de competición, etc.
Condiciones estacionales - Condiciones tales como humedad y temperatura.
Entorno de entrenamiento - Extensión del DOJO y cantidad de practicantes.
Condiciones externas - Entrenamientos conjuntos, con otras instituciones, etc.

(2) Formas de realizar el entrenamiento

① Actitudes elementales

  Se puede afirmar que el JUDO correcto es aquel en que uno no se lesiona ni provoca lesiones.

  Ésta es la actitud elemental para encarar un entrenamiento de JUDO. Para que esta actitud sea asimilada a fondo, lo importante es la enseñanza cotidiana de cómo derribar a un rival cumpliendo las reglas y las buenas costumbres, en lugar de derribarlo de cualquier forma.

② Entrenamiento escalonado de acuerdo a una secuencia

  Un entrenamiento por etapas, respetando una determinada secuencia, no solamente contribuye a la asimilación más eficaz de las técnicas, sino también, resulta importante desde el punto de vista de la prevención de lesiones y accidentes.

  Este principio debe basarse a la progresividad, o sea desde la base a la aplicación, o desde lo fácil y sencillo hacia lo difícil y complejo.

  En la enseñanza de un JUDO que se centra en las técnicas para dominar un rival, este principio no puede ser obviado desde el punto de vista de la seguridad.

Principios para avanzar en el entrenamiento

fácil → difícil, bajo → alto, lento → rápido, flojo → intenso, estático → dinámico, individual → acompañado.


 Fuente: "Instrucción segura del Judo - Cómo prevenir accidentes-" Editado por la Federación de Judo de Japón.


domingo, 19 de julio de 2015

SHIN - La práctica del Randori

    La razón de los errores y abusos que se cometen hoy en día se encuentra en que las personas han olvidado que la práctica del randori significa luchar en serio. Si uno lucha en serio, una postura que baje las caderas, separe las piernas e incline su cabeza hacia delante es sumamente desventajosa. Tanto su cara como su pecho son vulnerables al golpe del oponente. 

   También es difícil poder actuar rápidamente para esquivar el ataque del oponente. Los golpes no se utilizan en la práctica cotidiana del randori solo porque son peligrosos, pero se tiene que practicar, sin embargo, con la expectativa de que el oponente puede atacar utilizando golpes en cualquier momento.  

  El hecho de no prestar suficiente atención a esto es la raíz de los errores de hoy. Por lo tanto, debe esforzarse en la medida de lo posible por mantener una postura natural, sin que su cuerpo se tense, en particular en los brazos y las piernas, y mantenerse muy relajado para que pueda moverse libremente. En algunos casos, es aceptable adoptar una postura defensiva, pero sólo temporalmente, una postura natural se debe mantener siempre que sea posible. 

Jigoro Kano (1860 - 1938)

 

domingo, 12 de julio de 2015

GI - Gokyo no Waza - Dai Yonkyo

  En el aprendizaje de cualquier materia, y también en su enseñanza, es necesario, con el fin de una mejor comprensión, abordar cada tema en una escala de menor a mayor dificultad. 

  Bajo esta premisa pedagógica, el Kodokan estableció un sistema que denomina Go-kyo, es decir, «el aprendizaje dividido en cinco grados».

  La llave para dominar el Gokyo es el aprendizaje de las proyecciones en su debido orden. Cuando logremos ejecutar los puntos principales de una técnica con soltura, habremos adquirido la habilidad para poder aprender la siguiente. 
  

 



domingo, 28 de junio de 2015

TAI - Prevención de lesiones 1ª parte


Causas y mecanismos de la ocurrencia de accidentes

¿Por qué ocurren los accidentes?

(1) Las causas de los accidentes 

  La mayoría de las lesiones y accidentes en Judo ocurren en casos particulares o situaciones especiales que difieren de lo normal o en casos en que se combinan de forma compleja y casual varios factores que posteriormente solemos lamentar diciendo “justo en ese momento...”. Por lo tanto se puede afirmar que, en la realidad, resulta difícil detectar y analizar las causas de los accidentes. 

   Sin embargo ello no implica que se pueda eludir la responsabilidad diciendo que se trató de una causa de fuerza mayor o un hecho inevitable, pensando en el dolor causado en los afectados y los costos asumidos por sus familiares. El análisis de las causas de los accidentes es algo que no se puede obviar al tomar las medidas de seguridad por parte del instructor y de la dirección de la institución. Las causas de los accidentes son muy diversas y de distintas clases. Clasificar las causas, facilita la toma de las medidas preventivas correspondientes. 
 
Ejemplo de clasificación de las causas de los accidentes

A. Causas intrínsecas a las técnicas y a las formas de los movimientos

· Las técnicas tal como son que consisten en lanzar, inmovilizar, estrangular y aplicar palanca a un compañero. 
· Formas de los movimientos de defensa y ataque aplicando dichas técnicas.
 
B. Causas intrínsecas al ambiente
 
· Amplitud del DOJO y estado de elasticidad del suelo y los tatamis.
· Condiciones de temperatura y humedad.
· Condiciones sociales y humanas relacionados con las relaciones humanas dentro del DOJO, la historia y las tradiciones del DOJO.
 
C. Causas intrínsecas al deportista
 
· Grado de fortaleza física y dominio de las técnicas.
· Formas de aplicar las técnicas y realizar los ukemis.
· Condición física.
· Carácter, temperamento, conciencia en cumplir las reglas, etc.
· Enfermedades anteriores y estado de salud.

 (2) Los mecanismos de ocurrencia de los accidentes

  Las lesiones y accidentes pueden ocurrir por una sola causa, cuando la intensidad o la frecuencia de la causa superan un límite. Sin embargo, se estima que las posibilidades de ocurrencia se tornan más elevadas cuando se combinan de forma compleja varias causas.

  Asimismo, los accidentes no suelen ocurrir de forma casual. Se suele afirmar que detrás de un accidente grave existen 29 casos de pequeños accidentes y detrás de ellos, 300 incidentes que, si bien no derivaron en un accidente, nos hicieron estremecer o sentir algún escalofrío.
 
  También, se puede pensar que los accidentes ocurren cuando deben ocurrir. Lo importante es no menospreciar los pequeños accidentes o los riesgos potenciales que no derivaron en accidentes.

  Se trata de la Ley que presentó el Profesor Heirinch (1959) de Estados Unidos como resultado de analizar las estadísticas de los accidentes de trabajo que dice que las probabilidades de ocurrencia de accidentes son de 1:29:300.
   
Lesiones y accidentes más comunes en el JUDO

Conozcamos los distintos tipos de accidentes
 
(1) Particularidades de las lesiones y los accidentes
 
  Las lesiones y accidentes en el JUDO se producen durante la aplicación de las técnicas de ataque y defensa, razón por la que ocurren en la aplicación del nage-waza. Además, una práctica intensa bajo condiciones de alta temperatura y humedad pueden provocar la muerte súbita por hipertermia o insuficiencia cardíaca. En cualquiera de los casos, existe la preocupación de que ocurran casos ligados directamente con la muerte o que dejen secuelas graves.

Lesiones en la cabeza

  Al sufrir un golpe fuerte en la nuca, pueden producirse cortes en las venas (hemorragia cerebral) o lesiones en el propio cerebro (contusión cerebral). También, puede que el afectado pierda momentáneamente el conocimiento y que no recuerde absolutamente nada los hechos inmediatamente anteriores y posteriores al golpe (amnesia anterógrada).

  La mayoría de las lesiones en la cabeza se tratan de casos de golpes en la nuca por no haber podido realizar el ukemi al ser lanzado por el compañero. Especialmente, aquellos nage-wazas que proyectan al rival hacia atrás como el o-soto-gari o el o-uchi-gari son los que presentan mayores posibilidades de provocar golpes fuertes en la nuca. Al no poder realizar el ukemi cerrando el mentón al no tener la fuerza suficiente en los músculos del cuello y la técnica de ukemi que pueda responder a la velocidad y fuerza del nage-waza, se sufre un golpe más fuerte en la nuca por el efecto de palanca.
 
  El riesgo se incrementa en aquellos casos en que se aplica un nage-waza a un compañero con amplias diferencias de nivel técnico o potencia. En particular, cuando se proyecta a un compañero de menor nivel técnico o de menor potencia, es importante proyectarlo de modo de facilitarle la realización del ukemi, sin soltarle el hiki-te (la mano que controla la manga del compañero).

Lesiones en el cuello

  Las lesiones de la zona del cuello son lesiones en la columna que traen aparejados fracturas o luxaciones en la columna cervical. En estos casos el atacante efectúa un movimiento forzado y pierde su propia postura. Por ejemplo, resulta muy peligroso aplicar un uchi-mata o seoi-nage “tirándose de cabeza hacia adelante”. En estos casos, el riesgo se incrementa aún más si el compañero se defiende rotando su cuerpo. Resulta importante dominar las técnicas de forma correcta y aplicar los nage-waza desde una postura correcta y controlando la dirección de la proyección.

Hipertermia

  Al producirse la deshidratación del cuerpo por la transpiración y al elevarse la densidad de la sangre, se produce una alteración en la circulación sanguínea y la regulación de la temperatura corporal y finalmente se produce la hipertermia.

  Si se realiza un entrenamiento continuo e intenso bajo condiciones de temperatura y humedad elevadas, sin la hidratación y el descanso apropiados, aparecen los síntomas de hipertermia.  Si no se presta la debida atención a los síntomas de la hipertermia, se llega a un estado en que se torna irreversible, se debe prestar una atención cuidadosa. Es un fenómeno que suele ocurrir con frecuencia en los principiantes que nos están acostumbrados al entrenamiento o en aquellos cuyos físicos no se han adaptado al calor. Se debe prestar especial atención en los primeros días del verano o el primer día de una concentración.

  Lo importante es prestar atención tanto a la temperatura y humedad como a la ventilación del DOJO, así como cuidar que se efectúen la hidratación y los descansos de forma apropiada.

Insuficiencia cardíaca

  En los casos de insuficiencia cardíaca aguda, se produce bruscamente un transtorno del conocimiento durante el entrenamiento y el corazón se detiene. Se debe prestar especial atención en aquellos practicantes con antecedentes de hipertensión, hipertrofia cardíaca, isquemia cardíaca, miocardiopatía, miocarditis o arritmia.


 Fuente: "Instrucción segura del Judo - Cómo prevenir accidentes-" Editado por la Federación de Judo de Japón.



sábado, 13 de junio de 2015

SHIN - Entrenar para ganar

  Con respecto a lo que se debe decir a aquellos que practican el judo en el dojo, que es por supuesto un tema muy vasto, aquí me limitaré a dos puntos de discusión.

  El primero se refiere a la actitud durante la práctica del randori. En la práctica cotidiana del randori, la lucha contra otra persona no es el propósito real de la práctica del judo. Por supuesto, es interesante luchar para ver quién ganará, eso se hace con frecuencia. Ni que decir tiene que situarse en condiciones de vencer a alguien es una de las metas fundamentales de la práctica del randori. Sin embargo, es obvio que existe una diferencia entre ser capaz de vencer a alguien en el futuro y estar obsesionado con vencer a alguien ahora.

  Para derrotar a alguien ahora, es más fácil para los que son fuertes utilizar esa fuerza para vencer a otra persona. Sin embargo, con este método, si se encuentra con un adversario que es mucho más fuerte que usted, naturalmente perderá. Así que, incluso si pierde durante algún tiempo, la correcta práctica del randori consiste en aprender a evitar con destreza al oponente y adaptarse a su fuerza, causándole la perdida de equilibrio mientras se toma un poco de tiempo y luego aprovechar esa oportunidad para llevar a cabo una técnica. Si usted hace este tipo de entreno, al principio es inevitable que por un tiempo sea inmovilizado o su brazo sea retorcido, o usted sea empujado por su oponente. Pero si no lo hace con frecuencia, nunca aprenderá cómo derrotar a un oponente más fuerte.

  Éste es sólo un ejemplo. Para dar otro ejemplo, entre mis primeros alumnos, hubo uno en particular que destacó, fue un joven llamado Shiro Saigo*. Él fue uno de los que era proyectado con más frecuencia durante los entrenamientos. Luego aprendió a esquivar y lo que debía hacer después de haber sido proyectado, por lo que, al final, había superado su preocupación por ser lanzado. La mayoría de la gente ataca a su oponente con temor a ser lanzados. Saigo no consideró que sucedería en caso de que lo lanzaran. Porque él fue a la ofensiva durante sus combates, su rival se puso a la defensiva y debilitó sus ataques, y Saigo fue capaz de usar su técnica como le gustaba.

  He creado el término zenshu wa zenko ni shikazu ("el ataque es la mejor defensa"), que a menudo aconsejo a la gente. En la práctica, si piensa sólo en ganar desde el principio, usted nunca será capaz de hacerlo. Con el fin de desarrollar la fuerza necesaria para ganar algún día, usted debe estar satisfecho con ser derrotado durante un tiempo. E incluso si usted está en riesgo de perder, hay que tomar la ofensiva, probar diversas técnicas, y entrenar duro. Si práctica con esta idea en mente, ya no practicará utilizando una posición limitada en una sola dirección, ni bajando más sus caderas o agachándose hacia adelante en una posición defensiva, como veo demasiado a menudo en estos días. 

Jigoro Kano (1860 - 1938)

 * Shirō Saigō  (西郷 四郎 1866 - 1922) fue un judoka japonés cuyo aporte fue fundamental en la difusión del judo en sus primeros tiempos.

  

miércoles, 3 de junio de 2015

GI - Gokyo no Waza - Dai Sankyo

   Jigoro kano estudió y catalogó las diferentes técnicas de jujutsu existentes. A través de estudios y análisis, y como una forma de normalización, las técnicas que componen el Judo fueron enmarcadas dentro de tres características esenciales: kuzushi, tsukuri y kake. Las técnicas existentes fuera de estos patrones no se incluyeron en el Gokyo elaborado en 1895 por Jigoro Kano y sus estudiantes más importantes. 

  En la primera formulación del Gokyo fueron catalogadas 42 técnicas divididas en 5 grupos. Después de 25 años se hizo una reformulación del Gokyo donde fueron retiradas ocho técnicas y se incluyeron seis, permaneciendo el Gokyo desde entonces con 40 técnicas. En 1982, en conmemoración de los 100 años de la fundación del Kodokan, se reconocieron 8 técnicas, conocidas como Habukareta waza, entre ellas Yama arashi, que había sido excluida en 1920. 

  El Shinmeisho no Waza consta de 19 nuevas técnicas reconocidas por el Kodokan, de las cuales las dos últimas incluidas en esta categoría fueron Ippon Seoi Nage y Sode Tsuri Komi Goshi, el día 01 de abril de 1997. Aparte de las técnicas catalogadas y reconocidas oficialmente por el Kodokan, todavía existen varias técnicas utilizadas en Judo que probablemente provienen de otras escuelas de Jujutsu o son modificaciones de las técnicas existentes desarrolladas a través de las adaptaciones funcionales a las diferentes características de un Judoka en particular.



martes, 26 de mayo de 2015

TAI - Fondos para pectoral

  
  Casi todo el mundo ha hecho alguna vez en su vida alguna flexión de pecho. Puede parecer, que la mecánica de este ejercicio clásico no tiene secretos, pero no es así: existen muchas variantes de este ejercicio que pueden ser muy útiles para mejorar nuestro rendimiento en Judo.

  Los fondos para pectoral se han utilizado durante centurias, desde la antigua Grecia hasta los gladiadores Romanos, por un sinfín de atletas comprometidos con su preparación física. Actualmente la mayor parte de los deportistas incluyen flexiones para pecho en sus rutinas de entrenamiento. 

  El ejercicio de flexiones para pecho se puede incluir dentro del grupo de los imprescindibles para la preparación física de cualquier estudiante de Judo, junto a los abdominales, la sentadilla o las dominadas. Las posibles variantes del ejercicio básico son muy numerosas; en unos casos cambiando la postura se añade dificultad y en otros facilita el movimiento. Si analizamos las implicaciones musculares del ejercicio, encontraremos que el músculo más trabajado es el pectoral, seguido por el tríceps y el deltoide anterior. De todas formas, la participación muscular varía según la postura que adoptemos:

· POSTURA CLÁSICA: 
Pectoral, tríceps y deltoides anterior.

· PIES EN APOYO ALTO: 
Más dificultad y mayor implicación del deltoides.

· MANOS EN APOYO ALTO:
 Menor dificultad. 

· MAYOR APERTURA DE LAS MANOS: 
Más trabajo del pectoral.

· MANOS CASI JUNTAS:
Más implicación del tríceps. 




jueves, 14 de mayo de 2015

SHIN - Sumo, boxeo y lucha

  Quiero referirme brevemente a estas tres cosas. El Sumo se ha practicado en el Japón desde la antigüedad, y en cierto aspecto es muy valioso como  educación física. También se le reconoce el ayudar a cultivar un espíritu fuerte y valiente. Obras de teatro, kabuki, y la actuación musical tienen sus propios beneficios, pero estos pasatiempos conllevan el riesgo de la sobre indulgencia para las personas débiles de voluntad, entre otros efectos nocivos. El Sumo también ha sido criticado por hacer a las personas gruesas y no refinadas. Si bien es poco probable que la nación llegue a la ruina porque se ha convertido en un pueblo no refinado, hay muchos ejemplos en la historia en que un país llegó a la ruina debido a su debilidad.

  Sin embargo, quisiera señalar que el Sumo se ha desarrollado como entretenimiento, no como educación física o moral, en el pasado muchos luchadores de sumo, en relación a sí mismos como artistas, no se preocupaban sobre su comportamiento o salud. He oído que en estos días hay Ozeki y Yokozuna que se desenvuelven con decoro y son hombres de muy buen carácter, y creo que se trata de una prometedora tendencia, pero debemos hacer una clara distinción entre Sumo como entretenimiento y Sumo como método de educación física y mental. Si el Sumo se promueve sin reservas, aquellos que lo sigan pueden imitar a los luchadores de sumo como artistas y comer y beber en exceso, y dedicarse a hablar indulgentemente de inactividad y complacencia.

  Se hace una distinción entre la lucha libre y el boxeo, entre aficionados y profesionales. Boxeadores y luchadores profesionales son por lo general personas de bajo carácter, y no importa lo buenas que sean sus habilidades, en su mayoría son despreciados por la sociedad. Algunos miembros del Kodokan han ganado popularidad en giras con ellos, pero no creo que este comportamiento esté de acuerdo con el objetivo de judo. Los verdaderos practicantes de judo no deben ser artistas intérpretes o ejecutantes.

  La gente a menudo escucha hablar de quién ganó o quién perdió en algo, boxeo, lucha libre o en la competición X, pero los propósitos esenciales de judo son completamente diferentes de los del boxeo y la lucha libre, por lo que no es aconsejable participar en competiciones con cada uno de los otros. Si bien no es imposible llegar a un acuerdo sobre ciertas condiciones y llegar a competir entre sí, esto no es pura competición de judo, sino más bien una especie de forma modificada de la competición de judo, y es imposible determinar los méritos relativos del judo sobre el boxeo o la lucha libre de esta forma. La forma más adecuada para determinar los méritos relativos del judo, sumo, boxeo, o la lucha libre es el estudio del valor de cada uno basándonos en la teoría y luego decidir.

  En el futuro, cuando se pida que los judokas compitan contra luchadores o boxeadores, los competidores deberán decidir si los practicantes de judo competirán en virtud de las normas del boxeo o si el oponente competirá en virtud de las normas del judo. Sin embargo, los combates nunca deben ser comercializados. Deben ser sólo ensayos entre voluntarios con el propósito de investigar. Si por alguna razón los combates deben hacerse como una exhibición pública, a la gente se le cobrará entrada, y entonces se convertirán en un espectáculo deportivo, y hay que reconocer que esto es una completa violación del espíritu del judo Kodokan. Siento la necesidad de plantear estas cuestiones porque estoy seguro de que hay quienes no han valorado suficientemente estos asuntos e involuntariamente han caído en esta trampa. 

 Jigoro Kano (1860-1938)